PRUEBA DEL SEGUNDO PERIODO
1. Repaso
2.Realización de la prueba
3. Corrección
lunes, 31 de julio de 2017
EDUCACIÓN FÍSICA SEMANA 25
EDUCACIÓN FÍSICA SEMANA 25
Estiramiento PNF
PNF es la sigla en inglés de Facilitación Neuromuscular Propioceptiva. Esta técnica involucra la contracción máxima de un músculo (generalmente con la ayuda de un compañero o entrenador que conoce la técnica) y el inmediato y posterior estiramiento estático del mismo músculo.
Este tipo de estiramiento puede llevarse a cabo sin ayuda de una segunda persona, aunque suele resultar más efectivo con la asistencia de un compañero.
En todos los casos, es importante remarcar que el músculo estirado debe, al menos, haber descansado por 20 segundos antes de llevar a cabo otro ejercicio o técnica PNF.
Hay dos tipos principales de estiramiento PNF:
· Técnica contracción relajación: se realiza una contracción isométrica durante 7 - 15 segundos, a la cual le sigue una relajación del músculo durante 2-3 segundos, y entonces, inmediatamente, se realiza un estiramiento pasivo que incluso estira más allá al músculo que el estiramiento pasivo inicial. Este esfuerzo final en estiramiento pasivo se sostiene 10 - 15 segundos. El músculo estará entonces relajado durante 20 segundos antes de realizar otra técnica de PNF.
· Técnica contracción - relajación – contracción: también conocida como contracción - relajación del antagonista - contracción (o CRAC, sigla en inglés). Su realización involucra dos reducciones isométricas: primero del agonista, y después, de los antagonistas. La primera parte es similar al sostenimiento - relajación donde, asumiendo un estiramiento pasivo inicial el músculo estirado realiza una contracción isométrica durante 7 - 15 segundos. Entonces el músculo está relajado mientras su antagonista realiza una reducción isométrica que se sostiene durante 7 - 15 segundos inmediatamente. Los músculos están entonces relajados durante 20 segundos antes de realizar otra técnica de PNF.
Estiramiento pasivo
El estiramiento pasivo incrementa el rango de movilidad usando una fuerza externa (como puede ser un compañero, una pared, o el piso).
Estos estiramientos pueden ser muy útiles en el desarrollo de la flexibilidad, pero hay que tener cuidado de no forzar el movimiento.
Recuerda en todo momento que el estiramiento debe practicarse en el marco del bienestar y el confort físico.
Estos estiramientos pueden ser muy útiles en el desarrollo de la flexibilidad, pero hay que tener cuidado de no forzar el movimiento.
Recuerda en todo momento que el estiramiento debe practicarse en el marco del bienestar y el confort físico.
Estiramiento activo
El estiramiento activo supone asumir una posición (o estiramiento) y luego mantenerla sin otra asistencia que el uso de la fuerza de tus músculos de ayuda.
Pongamos por ejemplo, que estás recostado de espaldas con una pierna extendida en el aire y sostienes la posición sin la asistencia de ningún otro miembro de tu cuerpo.
Pongamos por ejemplo, que estás recostado de espaldas con una pierna extendida en el aire y sostienes la posición sin la asistencia de ningún otro miembro de tu cuerpo.
El estiramiento activo incrementa la flexibilidad y fortalece, al mismo tiempo, los músculos de ayuda (es decir, los que intervienen para mantener la posición).
Al mismo tiempo, esta clase de estiramiento suele ser difícil de sostener por más de 10 segundos, aunque raramente sea necesario mantener una posición por más de 15 segundos. El estiramiento activo es usando frecuentemente en la práctica de yoga.
Al mismo tiempo, esta clase de estiramiento suele ser difícil de sostener por más de 10 segundos, aunque raramente sea necesario mantener una posición por más de 15 segundos. El estiramiento activo es usando frecuentemente en la práctica de yoga.
Estiramiento dinámico
El estiramiento dinámico involucra movimientos de piernas y brazos que te llevan al límite de tus rangos de moción. No hay balanceos ni movimientos bruscos.
El estiramiento dinámico consiste, por ejemplo, tomar una pierna y realizar balanceos con el brazo que la toma, elevando los límites de su rango de movimiento.
Los estiramientos balísticos intentan forzar una parte del cuerpo más allá de su rango de movimiento. El estiramiento dinámico mejora la flexibilidad dinámica y es bastante útil como parte del calentamiento general.
El estiramiento dinámico consiste, por ejemplo, tomar una pierna y realizar balanceos con el brazo que la toma, elevando los límites de su rango de movimiento.
Los estiramientos balísticos intentan forzar una parte del cuerpo más allá de su rango de movimiento. El estiramiento dinámico mejora la flexibilidad dinámica y es bastante útil como parte del calentamiento general.
Es importante estar seguro cuando detener el ejercicio por sentirse cansado. Los músculos cansados tienen menos elasticidad que disminuye el rango de movimiento usado en los movimientos.
Una vez que se logra un rango máximo de movimiento para una articulación en cualquier dirección se debe dejar de hacer ese movimiento durante ese entrenamiento.
Siguiente: Aprovecha al máximo tu rutina de estiramiento
Una vez que se logra un rango máximo de movimiento para una articulación en cualquier dirección se debe dejar de hacer ese movimiento durante ese entrenamiento.
Siguiente: Aprovecha al máximo tu rutina de estiramiento
domingo, 30 de julio de 2017
SEMANA 22 EMILSE MATEMÁTICAS
JULIO 31 AL 4 DE AGOSTO
OBJETIVO: Realizar divisiones de polinomios con expresiones algebraicas.
Para explicar la división de polinomios nos valdremos de un ejemplo práctico:
Dividir x5 + 2x3 − x − 8 entre x2 − 2x + 1
1. Ordenamos ambos polinomios en forma ascendente o descendente.
2. A la izquierda situamos el dividendo. Si el polinomio no es completo dejamos huecos en los lugares que correspondan.
3. A la derecha situamos el divisor dentro de una caja.
4. Dividimos el primer monomio del dividendo entre el primer monomio del divisor.
x a la 5, dividido ente x a la 2 es igual a X a la 3, porque colocamos la misma base y restamos los exponentes.
5. Multiplicamos cada término del polinomio divisor por el resultado anterior y lo restamos del polinomio dividendo:
6.Volvemos a dividir el primer monomio del dividendo entre el primer monomio del divisor. Y el resultado lo multiplicamos por el divisor y lo restamos al dividendo.
2x a la 4 dividido entre x a la 2 y es igual a 2x a la 2
7. Procedemos igual que antes.
5x a la 3 dividido entre x a la 2 es igual 5 x
Volvemos a hacer las mismas operaciones.
8x a la 2 dividido entre x a la 2 es igual a 8
10x − 16 es el resto, porque su grado es menor que el del divisor y por tanto no se puede continuar dividiendo.
x3 + 2x2 + 5x + 8 es el cociente.
OBJETIVO: Realizar divisiones de polinomios con expresiones algebraicas.
DIVISIÓN DE POLINOMIOS
Para explicar la división de polinomios nos valdremos de un ejemplo práctico:
Dividir x5 + 2x3 − x − 8 entre x2 − 2x + 1
1. Ordenamos ambos polinomios en forma ascendente o descendente.
2. A la izquierda situamos el dividendo. Si el polinomio no es completo dejamos huecos en los lugares que correspondan.
3. A la derecha situamos el divisor dentro de una caja.
4. Dividimos el primer monomio del dividendo entre el primer monomio del divisor.
x a la 5, dividido ente x a la 2 es igual a X a la 3, porque colocamos la misma base y restamos los exponentes.
5. Multiplicamos cada término del polinomio divisor por el resultado anterior y lo restamos del polinomio dividendo:
6.Volvemos a dividir el primer monomio del dividendo entre el primer monomio del divisor. Y el resultado lo multiplicamos por el divisor y lo restamos al dividendo.
2x a la 4 dividido entre x a la 2 y es igual a 2x a la 2
7. Procedemos igual que antes.
5x a la 3 dividido entre x a la 2 es igual 5 x
Volvemos a hacer las mismas operaciones.
8x a la 2 dividido entre x a la 2 es igual a 8
10x − 16 es el resto, porque su grado es menor que el del divisor y por tanto no se puede continuar dividiendo.
x3 + 2x2 + 5x + 8 es el cociente.
SEMANA 25 RELIGION
EL PACTO DE DIOS CON ISRAEL
Un pacto es un acuerdo formal entre dos partes que los une en una relación mutuamente beneficiosa. Cada parte en el pacto tiene obligaciones para con el otro arraigado en su lealtad y compromiso mutuo. Dios siempre ha escogido relacionarse con su pueblo a través de pactos. (Consulte “Pactos en la Biblia“.) La disposición esencial se afirma en Levítico 26:12, donde Dios dice: “…seré su Dios, y ustedes serán mi pueblo.”
El Pacto Mosaico
Después de que Dios rescató a los israelitas de la esclavitud en Egipto, instituyó un pacto con ellos para hacerlos su pueblo. Este pacto fue ratificado en el monte. Sinaí (Éxodo 24) por la ofrenda de un sacrificio animal. A menudo se llama el Pacto Mosaico porque Moisés fue el intermediario. Parte de la alianza de Dios se expresa en Éxodo 19:05-06, “ustedes serán mi tesoro especial entre todas las naciones de la tierra;… Ustedes serán mi reino de sacerdotes, mi nación santa”. La parte del pacto de Israel era obedecer todo lo que el Señor les había mandado. Esto se explica en Éxodo 20-23, junto con gran parte de Levítico. Este es el origen de la Ley de Moisés. La Ley define los términos en que Israel debía vivir como las personas únicas de Dios.
Renovación del Pacto
El mismo pacto fue renovado para una nueva generación en Deuteronomio. Moisés reunió al pueblo, cuando se disponían a tomar posesión de su tierra prometida, para recordarles de su relación con Dios. Deuteronomio es un recuento detallado de la Ley, con énfasis en las consecuencias de la infidelidad y las bendiciones de la obediencia. De hecho, el pacto fue renovado varias veces a lo largo de la historia de Israel. Podría ser renovado para educar e incluir una nueva generación, como en Josué 24. También podía ser renovado cuando se había quebrantado o generalmente descuidado, como en 2 Crónicas 34:29-33. De hecho, la función principal de los profetas del Antiguo Testamento no era predecir el futuro, sino llamar a la nación de regreso a su relación de pacto con Dios.
El Nuevo Pacto
Cuando Jesús vino, se convirtió en el mediador de un nuevo pacto entre Dios y su pueblo (Hebreos 8:6-13), ratificada cuando murió en la cruz (Mateo 26:26-28). A partir de ese momento, el pacto Mosaico fue conocido como el “pacto antiguo”. Debido a que el pacto mosaico ha sido superado, las estipulaciones de ese pacto – que se concreta en la Ley de Moisés – ya no son por tanto obligatorios para el pueblo de Dios.
SEMANA 24 RELIGION
24 / 07 / 17
L PACTO DE DIOS CON ISRAEL
Un pacto es un acuerdo formal entre dos partes que los une en una relación mutuamente beneficiosa. Cada parte en el pacto tiene obligaciones para con el otro arraigado en su lealtad y compromiso mutuo. Dios siempre ha escogido relacionarse con su pueblo a través de pactos. (Consulte “Pactos en la Biblia“.) La disposición esencial se afirma en Levítico 26:12, donde Dios dice: “…seré su Dios, y ustedes serán mi pueblo.”
El Pacto Mosaico
Después de que Dios rescató a los israelitas de la esclavitud en Egipto, instituyó un pacto con ellos para hacerlos su pueblo. Este pacto fue ratificado en el monte. Sinaí (Éxodo 24) por la ofrenda de un sacrificio animal. A menudo se llama el Pacto Mosaico porque Moisés fue el intermediario. Parte de la alianza de Dios se expresa en Éxodo 19:05-06, “ustedes serán mi tesoro especial entre todas las naciones de la tierra;… Ustedes serán mi reino de sacerdotes, mi nación santa”. La parte del pacto de Israel era obedecer todo lo que el Señor les había mandado. Esto se explica en Éxodo 20-23, junto con gran parte de Levítico. Este es el origen de la Ley de Moisés. La Ley define los términos en que Israel debía vivir como las personas únicas de Dios.
Renovación del Pacto
El mismo pacto fue renovado para una nueva generación en Deuteronomio. Moisés reunió al pueblo, cuando se disponían a tomar posesión de su tierra prometida, para recordarles de su relación con Dios. Deuteronomio es un recuento detallado de la Ley, con énfasis en las consecuencias de la infidelidad y las bendiciones de la obediencia. De hecho, el pacto fue renovado varias veces a lo largo de la historia de Israel. Podría ser renovado para educar e incluir una nueva generación, como en Josué 24. También podía ser renovado cuando se había quebrantado o generalmente descuidado, como en 2 Crónicas 34:29-33. De hecho, la función principal de los profetas del Antiguo Testamento no era predecir el futuro, sino llamar a la nación de regreso a su relación de pacto con Dios.
El Nuevo Pacto
Cuando Jesús vino, se convirtió en el mediador de un nuevo pacto entre Dios y su pueblo (Hebreos 8:6-13), ratificada cuando murió en la cruz (Mateo 26:26-28). A partir de ese momento, el pacto Mosaico fue conocido como el “pacto antiguo”. Debido a que el pacto mosaico ha sido superado, las estipulaciones de ese pacto – que se concreta en la Ley de Moisés – ya no son por tanto obligatorios para el pueblo de Dios.
EL PACTO DE DIOS CON ISRAEL
Un pacto es un acuerdo formal entre
dos partes que los une en una relación mutuamente beneficiosa. Cada parte en el
pacto tiene obligaciones para con el otro arraigado en su lealtad y compromiso
mutuo. Dios siempre ha escogido relacionarse con su pueblo a través de pactos.
(Consulte “Pactos en la Biblia“.) La disposición esencial se afirma
en Levítico 26:12, donde Dios dice: “…seré su Dios, y ustedes serán mi pueblo.”
El Pacto Mosaico
Después de que Dios rescató a los israelitas de la esclavitud en Egipto,
instituyó un pacto con ellos para hacerlos su pueblo. Este pacto fue ratificado
en el monte. Sinaí (Éxodo 24) por la
ofrenda de un sacrificio animal. A menudo se llama el Pacto Mosaico porque
Moisés fue el intermediario. Parte de la alianza de Dios se expresa en Éxodo
19:05-06, “ustedes serán mi tesoro especial entre todas las naciones de la
tierra;… Ustedes serán mi reino de sacerdotes, mi nación santa”. La parte del
pacto de Israel era obedecer todo lo que el Señor les había mandado. Esto se
explica en Éxodo 20-23, junto con gran parte de Levítico. Este es el origen de
la Ley de Moisés. La Ley define los términos en que Israel debía vivir como las
personas únicas de Dios.
Renovación del Pacto
El mismo pacto fue renovado para una nueva generación en Deuteronomio.
Moisés reunió al pueblo, cuando se disponían a tomar posesión de su tierra
prometida, para recordarles de su relación con Dios. Deuteronomio es un
recuento detallado de la Ley, con énfasis en las consecuencias de la
infidelidad y las bendiciones de la obediencia. De hecho, el pacto fue renovado
varias veces a lo largo de la historia de Israel. Podría ser renovado para
educar e incluir una nueva generación, como en Josué 24. También podía ser
renovado cuando se había quebrantado o generalmente descuidado, como en 2 Crónicas 34:29-33. De hecho, la función principal de
los profetas del Antiguo Testamento no era predecir el futuro, sino llamar a la
nación de regreso a su relación de pacto con Dios.
El Nuevo Pacto
Cuando Jesús vino, se convirtió en el mediador de un nuevo pacto entre
Dios y su pueblo (Hebreos 8:6-13), ratificada cuando murió en la cruz (Mateo 26:26-28). A partir de ese momento, el pacto Mosaico fue
conocido como el “pacto antiguo”. Debido a que el pacto mosaico ha sido
superado, las estipulaciones de ese pacto – que se concreta en la Ley de Moisés
– ya no son por tanto obligatorios para el pueblo de Dios.
SEMANA 23 RELIGION
17 / 07 / 17
MOISÉS Y LOS MANDAMIENTOS
Los Diez Mandamientos de la Ley de Dios son:
1º Amarás a Dios sobre todas las cosas.
2º No tomarás el Nombre de Dios en vano.
3º Santificarás las fiestas.
4º Honrarás a tu padre y a tu madre.
5º No matarás.
6º No cometerás actos impuros.
7º No robarás.
8º No dirás falso testimonio ni mentirás.
9º No consentirás pensamientos ni deseos impuros.
10º No codiciarás los bienes ajenos.
2º No tomarás el Nombre de Dios en vano.
3º Santificarás las fiestas.
4º Honrarás a tu padre y a tu madre.
5º No matarás.
6º No cometerás actos impuros.
7º No robarás.
8º No dirás falso testimonio ni mentirás.
9º No consentirás pensamientos ni deseos impuros.
10º No codiciarás los bienes ajenos.
En el Antiguo Testamento Dios entregó los Diez Mandamientos a Moisés en el Sinaí para ayudar a su pueblo escogidos a cumplir la ley divina.
Jesucristo, en la ley evangélica, confirmó los Diez Mandamientos y los perfeccionó con su palabra y con su ejemplo.
Nuestro amor a Dios se manifiesta en el cumplimiento de los Diez Mandamientos y de los preceptos de la Iglesia.
En definitiva, todos los Mandamientos se resumen en dos: amar a Dios sobre todas las cosas y amar al prójimo como a uno mismo, y más aún, como Cristo nos amó.
¿Basta creer para salvarse?
No basta creer para salvarse, pues dice Jesucristo: Si quieres salvarte, cumple los mandamientos.
SEMANA 22 RELIGION
10/ 07 / 17
MANIFESTACIÓN DE LA DIMENCION COMUNITARIA DEL SER HUMANO
ACTIVIDADES DE REPASO DE TEMAS ANTERIORES
ACTIVIDADES: 1
Escribe la importancia de los géneros en la comunidad
¿Porque el hombre no esta solo en el mundo atraves de lo que usa y lo que produce?
Establezca semejanza y diferencias entre las comunidades familiares, locales y eclesiales
ACTIVIDAD: 2
Da 4 razones por las cuales es imposible vivir sin asociarse con otros
Explique la relación entre la realización individual y la realización colectiva
Explica porque son indispensables los roles
Ilustra personas en comunidad
MANIFESTACIÓN DE LA DIMENCION COMUNITARIA DEL SER HUMANO
ACTIVIDADES DE REPASO DE TEMAS ANTERIORES
ACTIVIDADES: 1
Escribe la importancia de los géneros en la comunidad
¿Porque el hombre no esta solo en el mundo atraves de lo que usa y lo que produce?
Establezca semejanza y diferencias entre las comunidades familiares, locales y eclesiales
ACTIVIDAD: 2
Da 4 razones por las cuales es imposible vivir sin asociarse con otros
Explique la relación entre la realización individual y la realización colectiva
Explica porque son indispensables los roles
Ilustra personas en comunidad
SEMANA 21 RELIGION
03 / 07 /17
ACTIVIDADES DE REPASO DE TEMAS ANTERIORES
ENTREGA DE ACTIVIDADES SOBRE LA SEMANA SANTA
EQUINOCCIO: INVESTIGACIÓN
OBJETIVO: Que los estudiantes reflexionen profundamente el sentido verdadero de la Semana Santa, y lo mucho que Jesús nos ama.
SEMANA 20 RELIGION
05 / 06 / 17
- EVALUACIÓN ACUMULATIVA DE PERIODO
- AUTO EVALUACIÓN
- ENTREGA DE ACTIVIDADES
- EVALUACIÓN ACUMULATIVA DE PERIODO
- AUTO EVALUACIÓN
- ENTREGA DE ACTIVIDADES
viernes, 28 de julio de 2017
lunes, 24 de julio de 2017
SEMANA# 20 FILOSOFIA
Tema: Educación, resolución, pacífica de conflictos
Objetivo: Analizar la importancia de la resolución pacífica de conflictos por medio de la reflexión
Actividades:
la docente creará la manera de
dar a conocer a sus estudiantes la siguiente reflexión.
EL CONFLICTO NO ES EL OTRO
Saber escuchar y no juzgar al otro son las únicas claves para la resolución de los
conflictos. Hay una tercera clave: Separar a la otra persona del conflicto.
Un conflicto es aquello por lo que nos encontramos en contradicción con otra persona no
podemos confundirlo entonces con esa otra persona.
Si estamos molestos por algo que ha sucedido con alguien, o por algo que alguien ha
hecho o dicho, la clave para tratar de resolver la situación está en entender que ese otro
sigue siendo una persona valiosa, igual a nosotros, aun cuando pensemos que ha
cometido una equivocación.
Centrarnos en el problema que nos pone en desacuerdo y no en la otra persona como ser
humano, es decir no dedicar todas nuestras energías a decidir qué actitud tomar o que
decirle a esa otra persona, si no concentrarnos en el problema y en lo que podemos hacer
para resolverlo.
Cuando exista un conflicto con una persona y ese alguien sea una persona por la cual
sentimos gran estima pero con la que estamos en total desacuerdo por algo, podemos
decirle “no estoy de acuerdo contigo, pero aún si te quiero mucho”
Evaluación: se creará una cartelera teniendo en cuenta cómo reaccionaría en caso de que se presente un conflicto en el aula
de clase.
Retroalimentación: Preguntar a los jóvenes la importancia de una sana convivencia en el
aula y la resolución de conflictos en caso de que se presenten como sería su reacción frente a este.
EDUCACIÓN FÍSICA SEMANA 24
EDUCACIÓN FÍSICA SEMANA 24
Estiramientos para dummies (VI): especial FNP
2 COMENTARIOS
La FNP es el método que nos permite ganar más flexibilidad (mayor rango de movilidad o ROM en las articulaciones) en menor tiempo. Es un tipo de trabajo de flexibilidad asistido, bien por un compañero o bien por una máquina, que combina el estiramiento pasivo con el estiramiento isométrico. Os explicamos cómo se realiza y por qué funciona.
¿DE DÓNDE SALE LA FNP?
La FNP nació en la década de 1940 en el ámbito de la fisioterapia y como método de rehabilitación tras una lesión. El doctor Herman Kabat, médico y neurofisiólogo norteamericano, desarrolló un método basado en estudios sobre el desarrollo y el control motor para tratar a los pacientes de la epidemia de poliomlielitis que atacaba a Estados Unidos en esas fechas.
La neurofisiología es la rama de la fisiología que estudia el sistema nervioso, y es que la médula espinal (responsable del reflejo miotático del estiramiento) es la principal protegonista en este método de trabajo de la flexibilidad. La FNP tiene como fin facilitar la respuesta del sistema neuromuscular (sistema nervioso y sistema musculo-esquelético) a través de la estimulación de nuestros propioceptores.
¿CÓMO SE TRABAJA CON FNP?
El trabajo con FNP se divide en tres fases que siempre tienen que llevarse a cabo:
Lo ideal es realizar de tres a cinco repeticiones por cada grupo muscular (una repetición son las tres fases completas). Haciendo unas tres sesiones de FNP a la semana veremos en poco tiempo una gran mejoría en nuestra flexibilidad.
¿POR QUÉ FUNCIONA LA FNP?
Como hemos dicho, la FNP es el método más efectivo para el trabajo de la flexibilidad: es el que nos permite ganar más flexibilidad en menos tiempo. Esto sucede porque con la fase de tensión isométrica previa al estiramiento inhibe el reflejo miotático y nos permite ganar movilidad en la articulación.
Esa es la explicación más técnica, y ahora va la sencilla: durante la primera fase de la FNP (tensión isométrica) se estimulan los órganos propioceptores: los husos musculares y órganos tendinosos de Golgi. Estos propioceptores son receptores que nos informan de algo que ocurre dentro de nuestro cuerpo. En este caso detectan cambios de longitud en los músculos (debido a a la elongación o estiramiento) y envían la información al sistema nervioso central a través de las neuronas sensoriales.
En una situación de elongación involuntaria, cuando el músculo se estira de forma repentina, el cuerpo emite como defensa el reflejo miotático: es una señal desde la médula espinal que activa el músculo antagonista para que el músculo que se estira no sufra ni "se rompa" ante una carga excesiva. El órgano de Golgi controla la tensión muscular, y los husos musculares controlan la longitud del músculo.
Al estimular estos órganos lo que hacemos es eliminar el reflejo miotático que se produciría en la tercera fase de la FNP (estiramiento suave), de modo que el rango de movilidad de la articulación se verá aumentado.
TRABAJA CON SEGURIDAD
Es importante contar con profesionales a la hora de entrenar con FNP, tanto si trabajamos de manera manual como si lo hacemos con máquinas (Technogym, por ejemplo, cuenta con máquinas específicas para este tipo de entrenamiento), ya que la presión ejercida sobre el músculo debe estar siempre bien controlada.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)